本文摘要：说起杨贵妃，大多数人都市想到她是一个胖子，她爱玩，爱吃，爱用唐玄宗的皇家快递运荔枝。以上是许多人的固有认知，但历史的真相是否确实如此？今天的“走进科学”栏目，我们就来一起脱掉历史的外套、扒下历史的亵服，瞥见它裸露的、真实的肉体。比起“环肥燕瘦”这个地球人都知道的成语，杨贵妃是个胖子的嫌疑最早泉源于五代时期。 后周王仁裕写了一本书，叫做《开元天宝遗事》，老王同志这样写道：“贵妃素有肉体，至夏苦热，常有肺渴，逐日含一玉鱼儿于口中，盖藉其凉津沃肺也。

说起杨贵妃，大多数人都市想到她是一个胖子，她爱玩，爱吃，爱用唐玄宗的皇家快递运荔枝。以上是许多人的固有认知，但历史的真相是否确实如此？今天的“走进科学”栏目，我们就来一起脱掉历史的外套、扒下历史的亵服，瞥见它裸露的、真实的肉体。比起“环肥燕瘦”这个地球人都知道的成语，杨贵妃是个胖子的嫌疑最早泉源于五代时期。

后周王仁裕写了一本书，叫做《开元天宝遗事》，老王同志这样写道：“贵妃素有肉体，至夏苦热，常有肺渴，逐日含一玉鱼儿于口中，盖藉其凉津沃肺也。”①“素有肉体”，意思是说杨贵妃身上一直有许多肉，所以到了夏天就热得受不了，于是许多人都开始以为杨贵妃胖，以为她年龄轻轻，二百多斤。要是老王这本书是本资料详实考证严谨的史书那么杨贵妃就是个胖妞无疑，可它老王让我们失望了。这是不咋严谨的书，南宋文学家洪迈在查阅种种资料后就把《开元天宝遗事》归为“妄浅书”②，通俗点讲，就是本瞎扯的书。

先不说洪迈与王仁裕有什么仇什么怨，他品评得对差池，有多对，但至少说明王仁裕写的没啥公信力，这本书上茅厕的时候乱翻翻可以，要是把它当史书读，那就是把盐当味精——搞错用途了。其实这件事也不能怪王仁裕，作为一个文艺青年，都市有出一本书千古流芳的情节，不管写得好欠好，出上一本书，好歹混了个作家的名头，以后在子孙子女眼前吹牛逼也有点物质基础。于是听广场舞大妈说的，酒鬼朋侪扯的，脑子里瞎想的，管他有没有依据，先写到书里，凑点字数，印出来赚点酒钱，这也算是情有可原。那么你要问了，既然王仁裕写杨贵妃胖这事不靠谱，那啥靠谱啊，年老？翻正史！民间野史，就像百度百科，谁都可以揭晓意见，正史才是权威的象征。

可是你翻遍关于唐朝正史，你找不到任何说杨贵妃胖的证据。《新唐书》用四个字形貌杨贵妃的长相：“姿质天挺”③；《旧唐书》的说规则是“姿色冠代”、“资质丰艳”④。

意思是杨贵妃是天生尤物，美得震天动地，没有王法。“丰艳”这个词要重点澄清下，以免生了误会。“丰艳，丰满而艳丽”，指的是身上有肉而美艳，但跟胖还是隔了几十斤猪饲料的距离。

在唐朝，只要一个女人身材不是瘦得不行没有营养不良啥的，看起来手感可以，用丰艳来形容都是没毛病的。举个例子，唐朝诗人孟棨形容白居易家里的舞姬小蛮, 就用了“丰艳”这个词⑤。可我们都知道小蛮是个出了名的苗条妹子，现在我们说的 “小蛮腰”，指的就是小蛮的腰。

“丰艳”的小蛮有小蛮腰。那么“丰艳”的杨贵妃也不大可能是个水桶腰。再说了，如果杨贵妃真是个小胖妞，年龄轻轻，二百多斤，唐玄宗谁人老头子怎么抱得动？要是很胖，趴在唐玄宗那五六十岁的老男子身上，不压出个脑溢血来？相反地，我们的杨贵妃很可能是个颜值炸裂身材苗条的女人。

史书上纪录，杨贵妃“善歌舞，通音律”⑥，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》，都是她的代表作。大家都知道，跳舞是项甩肉的运动，舞蹈跳得好的女孩，都有很是好的身材，你看看韩国那些跳舞的MV，哪个不是腰身细来屁股翘，性感得无可救药。其实，就算杨贵妃不咋会跳舞，她也不会是个胖子，因为在唐朝，能当妃子的都不胖。

因为唐朝选妃都是有尺度的，尺度就四个字：细长皎洁。腰要细，身材要高挑，皮肤要白（翻译成明白话就是白皮肤、大长腿）。达不到这个要求的海选的时候早就PASS掉了，基础没时机进宫跟天子一起睡。

另外要增补的是，杨贵妃她家就没有胖的基因，这里，我们忧国忧民的大诗人杜甫可以作证。杜甫有首《丽人行》,专门写杨贵妃一家出去春游，用“态浓意远淑且真，肌理细腻骨血匀”来形容杨贵妃和她的三个姐姐虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人，说她们皮肤细腻、骨血匀称、举止优雅，身材完美，四姐妹里头，没一个胖的。

那么，为什么大家都市以为杨贵妃胖，以为唐朝“以肥为美”呢？原因有两个：一是像上面说的，王传裕的《开元天宝遗事》这类胡扯休闲类的书在民间广泛流传。一小我私家认为你胖，还无所谓，三小我私家说你胖，你假胖也酿成真胖了。再者，自古苗条不出门，一胖传千里，作为王的女人，你身材苗条基础不是啥新闻，没有流传价值，要是说你胖，大家都以为这事新鲜，都愿意拿这事当下酒席。二是要归功于唐代仕女画的画风。

以唐朝大画家周昉的作品为例，周老师笔下的女性的脸都特别圆，身形都十分茁壮。甚至连马也是，线条比例特别不真实，一个个都屁股圆圆的，像充了气似的。我们知道，艺术家嘛，总是凭据自己的喜好举行“艺术化”地创作，可是后世的人看多了这种画，总是容易形成错觉，把胖的意象移栽在对应的人物上。

除了艺术家的创作喜好，这种胖乎乎的画风在某种意义上有一些政治功效。究竟其时唐朝，是全世界最先进的国家，我泱泱大国，国富民强，其他国家基础没法比。周昉作为一个富家子弟，权力阶级，把人和马画胖点，侧面也能向外国友人通报出我国不管是人是马都能想吃就吃，基础不会饿着的信息，间接流露出我天朝上国物产丰饶的文化自信，胖胖的画风之下，通报的一种“这盛世，如你所愿”的优美感受。

除了这两点，唐朝的女同学显胖，还吃了衣饰和妆容的亏。在唐朝，都盛行穿不束腰的齐胸襦裙，这种襦裙，设计宽松，咋说呢，有点像今天的孕妇装，不管啥身材，套上去就会显得胖乎乎的。在妆容方面，唐朝那会还没有发现把大饼脸画成瓜子脸的化妆技术，盛行的都是红润的两腮、浓黑的短眉、艳丽的小嘴，然后把脸刷白，这样一整套下来，面庞比实际上要显得大一些。

因为这些原因，“唐朝以胖为美”的说法一直流传，杨贵妃的身材问题一度失了真，加之其时有没有发现照相机，瘦无对质。但当我们拨开历史的迷雾，我们应该清楚一个事实：杨贵妃在唐朝的历史上这么有分量，可能是她的风情万种，但不会是因为她的体重。OK，犊子扯完了，谢谢您的寓目。参考资料：①《开元天宝遗事/卷四·含玉兼津》：贵妃素有肉体，至夏苦热，常有肺渴，逐日含一玉鱼儿于口中。

盖藉其凉津沃肺也。②《容斋随笔/卷一·妄浅书》：俗间所传浅妄之书，如所谓《云仙散录》《老杜事实》《开元天宝遗事》之属，皆绝可笑，然士医生或信之……③《新唐书·后妃传》：或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之④⑥《旧唐书·后妃传上· 杨贵妃》：太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。

⑤ 孟棨《本事诗·事感》：白尚书姬人樊素善歌，小蛮善舞，尝为诗曰：「樱桃樊素口，杨柳小蛮一腰。」年既高迈，而小蛮方丰艳，因为杨柳之词以托意。⑦ 李德裕《次柳氏旧闻》：上（唐玄宗）即诏力士下京兆尹，亟选人间女子细长皎洁者五人，将以赐太子。

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